01

俗話說：「春種一粒粟，秋收萬顆子。」

不管是誰，都不能不勞而獲。

一個家庭，想要幸福美滿，就要播種幸福美滿，如若不然，就是異想天開。

善有善報，惡有惡報，任何一個家庭成員，不要懂得太晚。

02

生死不棄，夫妻到老。

明朝文學家馮夢龍寫過一個這樣的故事：元朝時，有一個叫楊八老的男人，家住西安府，家境不好不壞。為了賺錢養家，他辭別妻子李氏，去福建漳浦縣做生意。

當時，漳浦縣常常被倭寇侵犯，城裡人心惶惶。

楊八老出城時，被倭寇擄走，並且帶到了海外的島上，生活了十九年。

妻子李氏站在家門口，盼來了兒子的長大，就是沒有盼來男主人。

十九年之後，楊八老混在倭寇之間，回到了福建。當他獲救之後，才發現，兒子當上了縣官，妻子還在苦苦等待......

什麼是好日子？大概就是：「苦盡甘來，否極泰來。」

夫妻本是兩片毫不相干的浮萍，因為風雨，才走到了一起。後來，為了生活，聚聚散散。只要心在一起，就一定會重逢，並且能相伴到老。

好夫妻，平平淡淡一起過，雷雨交加牽好手。

03

珍惜舊情，手足相幫。

如果你上了一定的年紀，一定會有這樣的體會：小時候在農村，兄弟姐妹的衣服，要輪流穿。老大穿了，老二穿。吃飯的時候，大家一擁而上，吃啥都很香。

割稻子的時候，兄弟姐妹，你追我趕，雖然很累，但是很有幹勁。挑著穀子回家，還能追追打打。

城裡的兄弟姐妹，一起做信封、火柴盒子，補貼家用。踩著大大的單車，在公路上奔馳。

一路走來，我們都是苦中作樂。

後來，兄弟姐妹都成年了，有了自己的小家庭，甚至在不同的城市就業。

如果大家都念舊，那麼在任何時候，都可以聚攏起來，還能互幫互助。比方說，你家需要建房子，開口向哥哥借錢。哥哥毫不猶豫，拿了十萬塊錢給你。哥哥家的孩子要讀書，你家和學校很近，主動對哥哥說，以後孩子就在你家吃飯。

《史記-五帝本紀》裡寫道：「使布立教於四方，父義母慈，兄友弟恭，子孝，內平外成。」

如果你有大的格局，還會發現，所有的家人，都是「手足」。努力珍惜緣分，不管發生了什麼矛盾，都不會斷交，以後還能相互依靠。

畢竟，手心手背都是肉，掐了哪一面，都會鑽心痛。

04

父母善良，兒女孝順。

新加坡女作家尤今，和女兒一起外出就餐。在上海的一家餐廳里，年輕的服務員不小心把湯汁灑到了尤今的身上。她有些火氣，但是女兒迅速起身，安慰服務員。

事後，女兒說，她在英國的時候，做勤工儉學，也當過服務員。打破杯子、把湯汁灑落到顧客身上。都得到了諒解。

將心比心，女兒的善良，可見一斑。

尤今把這件事寫下來，廣泛傳播。令人費解的是，很久之後，有人抹去了她的名字，直接把文章轉載了。

作為作者，看到文字被人盜用，肯定會憤怒，但是尤今並沒有計較。母親的善良，令人佩服。

我們常常說，虎父無犬子。也就是告訴我們，父母的言行舉止，人品，是可以遺傳給兒女的。

善良的父母，好了好報，會遇到好心的兒女和媳婦、女婿。

當老人把媳婦當成女兒來養的時候，家庭就沒有搞不好的關係。人的心，是可以融化的，只要「愛」足夠多。

05

自私自利，家破財敗。

有句諺語說得好：「樹葉沙沙響，必定有風來。」

當一個家庭走向衰敗的時候，其實是早有內耗，只是我們都不願意去面對和處理。

三國時期，曹植留下一句：「本是同根生，相煎何太急。」體現了兄弟的矛盾。可是認真一想，矛盾的根源，就是「位置」的爭奪。

「天下攘攘皆為利往」，如果大家都很自私，那麼家庭就會變成一盤散沙。

父母很自私，就會偏愛某一個兒女，從此導致其他的兒女很有意見。兒女長大後，順理成章，把贍養父母的任務，交給被溺愛的那個人。但事實卻說明了一點——溺愛之下，常有敗家子。

兒女很自私，就會瞧不起父母。因為時代在變化，兒女和父母之間，有代溝，三觀也不一樣。在城裡的人，想著自己的房子不夠大，就不願意接父母到城裡住；在遠方打工的人，覺得老家的父母，是一個累贅。

夫妻很自私，每個人都要存私房錢，又不願意把工資拿出來，這個家，還能靠什麼來維繫？令人擔憂。

家家都有一本難念的經。自私自利的家庭，天天念經，永遠念不好。

06

有一位名人說過：「幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。」

我們常常把婚姻比喻成「圍城」。也就是說，一個人成家之後，就是走進了圍城，被困住了。

如果你「跳出圍城看圍城」，就會發現，圍城是圓的，或者是方的。但是一定是「閉環的」。

也就是說，你做過的一切，都會回到你身上，無法逃脫。

再想一想，還會發現，地球也是圓的，地球的軌跡，也是圍著太陽繞圈。

如果你想住在幸福的家庭里，就要播種一個春天，然後和家人一起享受春暖花開。

世事無常，一環扣一環。

因果不虛，一報還一報。