不對抗風浪的人，才能逐浪而行。

禪宗有一則公案。

有個寺院裡有兩棵樹，一棵欣欣向榮，一棵卻枯萎衰敗。

禪師問他的兩個弟子：枯的好，還是榮的好。

一個弟子回答：當然是榮的好。

另一個弟子卻說：「枯也由它，榮也由它。」

禪師贊道：「世間萬物，榮枯自有其道理，不必有分別心。」

在這個不確定的世界裡，四季榮枯，悲歡離合，都是我們無法掌控的事。

如果執著於禍福好壞，人生只能陷入痛苦，無法自拔。

不如學會允許，學會接納，好的壞的一起接受。

人生如書，風吹哪頁讀哪頁。

不掌控關係，不控制結果，用開放的心態迎接一切變化，才是世間最溫柔的力量。

01

允許譏謗，是一種境界。

《增廣賢文》裡講：哪個人前不說人，誰人背後無人說。

人生在世，總會被別人的議論。

如果一定要去爭個是非對錯，人生往往陷入無休止的麻煩中。

是非以不辯為解脫。

允許譏謗，允許議論，人生才能獲得一份自在與灑脫。

民國時期，冰心和林徽因交惡。

冰心是守舊派，林徽因則更多受西方思想影響。

二人對待男女交往的界限上，分歧很大。

林徽因經常在家舉辦文化沙龍，邀請很多文人前來參加。

她對待男性友人的態度，與現代人無異。

冰心看不慣她，在報紙上說她是一朵混跡於風月場所的交際花。

很多不明真相的人，也跟著攻擊她。

一時之間，報紙上到處都是關於她的侮辱和謾罵。

面對非議，林徽因卻始終未置一詞，沒有在報紙上澄清，也沒有跟人解釋什麼。

照常辦她的沙龍，正常做她的建築研究。

結果不到一個月，外面的非議就沉寂下來，報紙上再無半點動靜。

古人說：不辨是非，得大自在。

人的議論就像是水一樣，越是攪動越是渾濁。

百人百心，千人千樣。

人活在世上，沒辦法令所有人都滿意。

與其關注別人的說法，不如專注自己，把自己的日子過好。

不被外界的噪音動搖，守住本心，允許譏謗，是一個人的智慧，也是一種境界。

02

允許離開，是一種成熟。

蔣勛說：人與人之間的關係，除了生離，就是死別。

這個世界上，再好的關係，也只能陪你走一程。

朋友相遇在風中，聚散不由你我。

歲月在變遷，我們都在變化。

允許朋友離開，允許彼此失散，是一個成年人應有的成熟。

蘇軾早年與沈括相交莫逆。

二人是同事，一起上班下班，相互贈送詩文，有著很不錯的感情。

但是後來沈括成為王安石的得力幹將，支持新法。

蘇軾外放地方，到處反對新法。

二人的身份立場，發生了一百八十度的大轉彎。

蘇軾恍然不覺，依然拿沈括當朋友，送他自己的詩文。

沈括卻摘出蘇軾反對新法的詩句，添油加醋，上告朝廷。

蘇軾下獄，受盡折辱，差點丟掉性命。

昔年好友，就此一拍兩散。

後來蘇軾路過潤州，沈括親自接待，以延州石墨相贈。

希望可以修補二人的關係，挽回蘇軾這個朋友。

蘇軾卻回贈一篇《書沈存中石墨》，字裡行間異常客氣，再無當年半點親密。

沈括瞭然，從此二人再無交集。

人是一種環境動物。

不同的境遇，塑造著不同的人。不同的際遇，鏤刻著不同的人生。

無論我們如何不願承認，當彼此踏上不同的旅程，這一刻，就是友情的終點。

人來人往，人聚人散，皆是緣分使然。

既然註定走散，那不如各自安好，不負不欠。

03

允許不同，是一種格局。

莊子說：「物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。」

萬事萬物都有其存在價值和依據，沒有什麼是不該存在的。

物有不同物，人有不同人。

層次越高的人，越懂得接納不同，理解不同。

書畫家啟功和謝稚柳都是書畫界的宗師人物。

但是兩人在學術上有很多不同的觀點。

謝稚柳是「技術派」，更相信書畫的風格筆法。

啟功則是「文獻派」，更相信史料和文獻的記載。

有一次，他們一起考證《古詩四帖》的作者。

謝稚柳從運筆手法上判斷，這是唐代書法家張旭真跡。

啟功則從文獻著錄、避諱文字等角度出發，認定它是宋人作品。

為此倆人爭執不下，打了很久的筆仗。

外人都以為倆人這下要一拍兩散了，誰想到二人依然像以前那樣共同出席各種場合，一起交流書畫心得。

謝稚柳說：「學術可辯，友誼不變。」

觀點不同是正常的，強求別人和你一致，才是偏執和狹隘。

作家曉雷講：

這個世界上，有很多和你想的不一樣的人，有很多甚至和你背道而馳的人，但是他們不一定就是錯的，眼裡要放得下和你不一樣的人，心裡要盛得下和你不一樣的想法。

每個人都有自己的背景和經歷，這些差異塑造出了不同的觀念和行為方式。

懂得理解差異，尊重差異，才能相互兼容，彼此舒服。

君子和而不同。

允許別人做別人，允許自己是自己，這是一種格局，更是一種境界。

04

允許無常，是一種修行。

古人說：禍福無門至，風雲不測來。

人生的禍福沒有定數，無常隨時可能降臨。

上一刻順風順水，下一刻就可能狼狽不堪；

上一刻萬里陽光，下一刻就可能愁雲慘澹。

災生不測，禍起須臾。

坦然面對人生的起落無常，是每個人一生的修行。

楊絳自小家境優渥，出生之後，幾乎沒吃過什麼苦。

父親楊蔭杭是京師高等檢察廳長，母親是有名的知識女性。

可好景不長，父親因為得罪權勢，很快被革職。

往日榮光一去不返。

緊接戰爭爆發，家裡被洗劫一空，短短几個月，從天堂墜入深淵。

17歲的大弟弟因為急病去世，母親染上瘧疾也跟著撒手人寰。

父親也因為中風發作，倉促離開人世。

年紀輕輕的楊絳，嘗盡了天人永隔之痛。

可命運並沒有就此罷手。

晚年的楊絳和錢鍾書相依為命。

錢鍾書病倒，楊絳日夜照料，勉力支撐。可接著女兒被查出癌症，很快撒手人寰。

錢鍾書也只留下一句「好好活」後，也停止了呼吸。

「我們仨」，最終只剩下了她一個人。

身邊朋友為她擔憂不已，怕她遭此重擊扛不下去。

歷經無常與幻滅之後，她卻生出一種無畏無懼的勇氣。

她擦乾眼淚，把錢鍾書的學術遺稿整理出版，平和迎接每一天，在忙碌充實中從容打掃人間戰場。

蘇軾說：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

無常，是人生的常態。

允許無常，面對無常，是每個人的必修課。

再倉皇的變故，再深重的悲痛，也要慢慢學會接受、學會放下。

還將舊時意，憐取眼前人。

珍惜每一分擁有，過好每一個當下，未來才能少一分遺憾。

每個人的一生都會遇到各種各樣的挫折、痛苦。

但是真正決定你人生質量的，是你內心的選擇與態度。

作家辛迪·芬奇說：我會允許一切自然發生，並將之視為生命的風景。

面對無法改變的現實，你若持續抵抗，只會在絕望中迷失自己。

學會釋然，把心放寬，無論好的壞的，允許一切發生。

不對抗風浪的人，才能逐浪而行。

無論身處什麼樣的境遇，願我們都能做一個柔軟且強大的人。